蘇軾

水光瀲滟晴方好， 山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子， 淡妝濃抹總相宜。

宋神宗熙寧六年(1073)，蘇軾任杭州通判，有一次在西湖上飲宴，見到“初晴后雨”的美好風光，作七絕二首，這是第二首。從兩首游湖詩看，詩人這天從早上一直游到傍晚，邊飲酒邊玩賞。這一天經歷了晴天、下雨、雨止、又雨幾個階段。“朝曦迎客艷重岡”(同題第一首詩)，可見早上是晴天;“晚雨留人入醉鄉”，則晚上又下雨了。詩人正是通過這陰晴變化，寫出了西湖特有的風格。

西湖的湖光山色名聞天下，詠西湖的詩篇難以數計，而蘇軾此篇不同于一般的描山繪水之作，獨辟蹊徑，別開生面。清代王文浩《蘇詩編注集成》說：“此是名篇，所謂前無古人，后無來者。”蘇軾本人寫西湖的詩作也有多首，可是他對此篇特別得意，因而曾多次使用其中類似的詞句。如《次韻仲殊游西湖》：“水光瀲滟猶浮碧，山色空濛已斂昏。”《次韻劉景文登界亭》：“西湖真西子，煙樹點眉目。”《再次韻趙德麟新開西湖》：“西湖雖小亦西子，縈流作態清而豐。”《次前韻答馬忠玉》：“只有西湖似西子，故應宛轉為君容。”詩人寫作，不僅力求不步人后塵，而且盡量與自己不重復。這是蘇軾得意于此，故津津樂道，不避重復。蘇軾上述各句也遠不及這首中詠西湖的神秀俊逸。

自從蘇軾將西子比西湖后，人們竟至把西湖稱之為西子湖，不少詩文由此生發出來，例如方回的《問西湖》：“誰將西子比西湖?舊日繁華漸欲無，始信坡仙詩是讖，捧心國色解亡吳!”(《桐江續集》卷二十四)總之，蘇軾這首詩一直膾炙人口，影響深遠。

這首詩雖然是概括地寫，但比具體地寫更給人以實感;雖然是虛筆來寫，但比實筆更為生動。詩本身不僅給人以美的享受，而且道出了一條審美規律。

“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”。前句寫“水光”，后句寫“山色”，切緊了西湖的地貌特點落筆。前句寫“晴”，后句寫“雨”，應題目的“初晴后雨”。以“瀲滟”形容晴朗時的水光，傳出西湖波光閃動之美，用“空濛”描摩雨中山色，極盡雨霧迷茫之態。寫水光，顯示其明潔恬靜;描山色，突出其朦朧變幻。詩人不僅直書其形，而且綴之以贊賞之詞。“晴方好”，“方好”是正好的意思;“雨亦奇”，“亦”與“方”呼應。“奇”在此也是美好的意思，水光瀲滟足以說明晴方好，山色空濛也可以稱之雨亦奇。西湖晴光與雨中山色，眾形奔會，各色紛呈，萬象競妍，群芳爭艷，各個方向，各個側面， 內容是極其豐富的。詩人如將各種景色一一道來，則言不勝言，于是以虛寫實，由贊美之詞使人去想象具體景象。

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”這是由上兩句引發出的議論。“淡妝”與“晴方好”相應。“濃抹”與“雨亦奇”相合。“總相宜”，概及兩個方面。詩人構思之巧，還在于以絕世美人西施來作比。西施為春秋末越國美人，曾被越王勾踐獻給吳王夫差，成為夫差寵愛的妃子，吳國因此而誤事亡國。西施因其貌美，后世成為美女的代稱。西湖在杭州市區西。西施是本地著名美人，西湖是本地著名勝景，兩者都各有一個“西”字，以美人喻名湖，自然、生動、貼切、巧妙。西施究竟有多美，沒有多少人直接描繪，但從她能傾城傾國，足見其美無與倫比。詩人將西湖與西施比，既具體又概括。說具體，講她“淡妝濃抹總相宜”;說概括，又沒有作細致的描繪和渲染。淡妝與濃抹都能顯示其美，這才是真美。如果只能濃抹，那便是靠人工粉飾，這種美是外力加工而成，不是天然麗質;如果只能淡妝，那又是不可修飾，雖有美的內質，而缺乏必要的整治。西子的美，淡妝見其素雅，不覺粗陋。濃抹見其艷麗，不覺粉黛。淡妝時如清水出芙蓉，雅秀動人;濃抹時如余霞散綺，光采照人。西湖也是這樣，不管是波光粼粼的晴天，還是雨霧迷漫的雨日，都各有其動人之處。

蘇軾在此不僅贊美了西湖的風姿，而且說明了一條審美規律。對于審美對象不可存偏見，要看到淡妝和濃抹都有其審美價值。明代謝榛說：“作詩繁簡各有其宜，譬諸眾星麗天，孤霞捧日，無不可觀。”又說：“作詩雖貴古淡，而富麗不可無。譬如松篁之于桃李，布帛之于錦繡也。”(《四溟詩話》)這就能克服審美活動中的偏見。“偏見對審判極為有害，足以敗壞一切智力活動，這點是眾所周知的。其實，它對高尚的趣味也同樣有害，同樣足以敗壞我們的審美感。”(休謨：《論趣味的標準》)蘇軾正是從淡妝濃抹的體會到其中的美感價值，從而提出了“總相宜”的觀點。