心術注音版

《 心xīn術shù 》

 蘇sū洵xún ?〔 宋sòng代dài 〕

 為wèi將jiāng之zhī道dào ， 當dāng先xiān治zhì心xīn 。 泰tài山shān崩bēng于yú前qián而ér色sè不bù變biàn ， 麋mí鹿lù興xīng于yú左zuǒ而ér目mù不bù瞬shùn ， 然rán后hòu可kě以yǐ制zhì利lì害hài ， 可kě以yǐ待dài敵dí 。

 凡fán兵bīng上shàng義yì ; 不bù義yì ， 雖suī利lì勿wù動dòng 。 非fēi一yī動dòng之zhī為wéi利lì害hài ， 而ér他tā日rì將jiāng有yǒu所suǒ不bù可kě措cuò手shǒu足zú也yě 。 夫fū惟wéi義yì可kě以yǐ怒nù士shì ， 士shì以yǐ義yì怒nù， 可kě與yǔ百bǎi戰zhàn 。

 凡fán戰zhàn之zhī道dào ， 未wèi戰zhàn養yǎng其qí財cái ， 將jiāng戰zhàn養yǎng其qí力lì ， 既jì戰zhàn養yǎng其qí氣qì ， 既jì勝shèng養yǎng其qí心xīn 。 謹jǐn烽fēng燧suì ， 嚴yán斥chì堠hòu ， 使shǐ耕gēng者zhě無wú所suǒ顧gù忌jì ， 所suǒ以yǐ養yǎng其qí財cái ; 豐fēng犒kào而ér優yōu游yóu之zhī ， 所suǒ以yǐ養yǎng其qí力lì ; 小xiǎo勝shèng益yì急jí ， 小xiǎo挫cuò益yì厲lì ， 所suǒ以yǐ養yǎng其qí氣qì ; 用yòng人rén不bù盡jìn其qí所suǒ欲yù為wéi， 所suǒ以yǐ養yǎng其qí心xīn 。 故gù士shì常cháng蓄xù其qí怒nù 、 懷huái其qí欲yù而ér不bù盡jìn 。 怒nù不bù盡jìn則zé有yǒu馀yú勇yǒng ， 欲yù不bù盡jìn則zé有yǒu馀yú貪tān 。 故gù雖suī并bìng天tiān下xià ， 而ér士shì不bù厭yàn兵bīng， 此cǐ黃huáng帝dì之zhī所suǒ以yǐ七qī十shí戰zhàn而ér兵bīng不bù殆dài也yě 。 不bù養yǎng其qí心xīn ， 一yī戰zhàn而ér勝shèng ， 不bù可kě用yòng矣yǐ 。

 凡fán將jiāng欲yù智zhì而ér嚴yán ， 凡fán士shì欲yù愚yú 。 智zhì則zé不bù可kě測cè ， 嚴yán則zé不bù可kě犯fàn ， 故gù士shì皆jiē委wěi己jǐ而ér聽tīng命mìng ， 夫fū安ān得dé不bù愚yú ? 夫fū惟wéi士shì愚yú ， 而ér后hòu可kě與yǔ之zhī皆jiē死sǐ 。

 凡fán兵bīng之zhī動dòng ， 知zhī敵dí之zhī主zhǔ ， 知zhī敵dí之zhī將jiāng ， 而ér后hòu可kě以yǐ動dòng于yú險xiǎn 。 鄧dèng艾ài縋zhuì兵bīng于yú蜀shǔ中zhōng ， 非fēi劉liú禪shàn之zhī庸yōng ， 則zé百bǎi萬wàn之zhī師shī可kě以yǐ坐zuò縛fù ， 彼bǐ固gù有yǒu所suǒ侮wǔ而ér動dòng也yě 。 故gù古gǔ之zhī賢xián將jiāng ， 能néng以yǐ兵bīng嘗cháng敵dí ， 而ér又yòu以yǐ敵dí自zì嘗cháng ， 故gù去qù就jiù可kě以yǐ決jué 。

 凡fán主zhǔ將jiàng之zhī道dào ， 知zhī理lǐ而ér后hòu可kě以yǐ舉jǔ兵bīng ， 知zhī勢shì而ér后hòu可kě以yǐ加jiā兵bīng ， 知zhī節jié而ér后hòu可kě以yǐ用yòng兵bīng 。 知zhī理lǐ則zé不bù屈qū ， 知zhī勢shì則zé不bù沮jǔ ， 知zhī節jié則zé不bù窮qióng 。 見jiàn小xiǎo利lì不bù動dòng ， 見jiàn小xiǎo患huàn不bù避bì ， 小xiǎo利lì小xiǎo患huàn ， 不bù足zú以yǐ辱rǔ吾wú技jì也yě ， 夫fū然rán后hòu有yǒu以yǐ支zhī大dà利lì大dà患huàn 。 夫fū惟wéi養yǎng技jì而ér自zì愛ài者zhě ， 無wú敵dí于yú天tiān下xià 。 故gù一yī忍rěn可kě以yǐ支zhī百bǎi勇yǒng ， 一yī靜jìng可kě以yǐ制zhì百bǎi動dòng 。

 兵bīng有yǒu長cháng短duǎn ， 敵dí我wǒ一yī也yě 。 敢gǎn問wèn ：“ 吾wú之zhī所suǒ長cháng ， 吾wú出chū而ér用yòng之zhī ， 彼bǐ將jiāng不bù與yǔ吾wú校xiào ; 吾wú之zhī所suǒ短duǎn ， 吾wú蔽bì而ér置zhì之zhī ， 彼bǐ將jiāng強qiáng與yǔ吾wú角jiǎo ， 奈nài何hé ?” 曰yuē ：“ 吾wú之zhī所suǒ短duǎn ， 吾wú抗kàng而ér暴bào之zhī ， 使shǐ之zhī疑yí而ér卻què ; 吾wú之zhī所suǒ長cháng ， 吾wú陰yīn而ér養yǎng之zhī ， 使shǐ之zhī狎xiá而ér墮duò其qí中zhōng 。 此cǐ用yòng長cháng短duǎn之zhī術shù也yě 。”

 善shàn用yòng兵bīng者zhě ， 使shǐ之zhī無wú所suǒ顧gù ， 有yǒu所suǒ恃shì 。 無wú所suǒ顧gù ， 則zé知zhī死sǐ之zhī不bù足zú惜xī ; 有yǒu所suǒ恃shì ， 則zé知zhī不bù至zhì于yú必bì敗bài 。 尺chǐ箠chuí當dāng猛měng虎hǔ ， 奮fèn呼hū而ér操cāo擊jī ; 徒tú手shǒu遇yù蜥xī蜴yì ， 變biàn色sè而ér卻què步bù ， 人rén之zhī情qíng也yě 。 知zhī此cǐ者zhě ， 可kě以yǐ將jiāng矣yǐ 。 袒tǎn裼xī而ér案àn劍jiàn ， 則zé烏wū獲huò不bù敢gǎn逼bī ; 冠guàn胄zhòu衣yī甲jiǎ ， 據jù兵bīng而ér寢qǐn ， 則zé童tóng子zǐ彎wān弓gōng殺shā之zhī矣yǐ 。 故gù善shàn用yòng兵bīng者zhě以yǐ形xíng固gù 。 夫fū能néng以yǐ形xíng固gù ， 則zé力lì有yǒu馀yú矣yǐ 。

心術原文拼音版

《 xīn shù 》

《心術》

sū xún 〔 sòng dài 〕

蘇洵 〔宋代〕

wèi jiāng zhī dào ， dāng xiān zhì xīn 。 tài shān bēng yú qián ér sè bù biàn ， mí lù xīng yú zuǒ ér mù bù shùn ， rán hòu kě yǐ zhì lì hài ， kě yǐ dài dí 。

為將之道，當先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。

fán bīng shàng yì ; bù yì ， suī lì wù dòng 。 fēi yī dòng zhī wéi lì hài ， ér tā rì jiāng yǒu suǒ bù kě cuò shǒu zú yě 。 fū wéi yì kě yǐ nù shì ， shì yǐ yì nù ， kě yǔ bǎi zhàn 。

凡兵上義;不義，雖利勿動。非一動之為利害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰。

fán zhàn zhī dào ， wèi zhàn yǎng qí cái ， jiāng zhàn yǎng qí lì ， jì zhàn yǎng qí qì ， jì shèng yǎng qí xīn 。 jǐn fēng suì ， yán chì hòu ， shǐ gēng zhě wú suǒ gù jì ， suǒ yǐ yǎng qí cái ; fēng kào ér yōu yóu zhī ， suǒ yǐ yǎng qí lì ; xiǎo shèng yì jí ， xiǎo cuò yì lì ， suǒ yǐ yǎng qí qì ; yòng rén bù jìn qí suǒ yù wéi ， suǒ yǐ yǎng qí xīn 。 gù shì cháng xù qí nù 、 huái qí yù ér bù jìn 。 nù bù jìn zé yǒu yú yǒng ， yù bù jìn zé yǒu yú tān 。 gù suī bìng tiān xià ， ér shì bù yàn bīng ， cǐ huáng dì zhī suǒ yǐ qī shí zhàn ér bīng bù dài yě 。 bù yǎng qí xīn ， yī zhàn ér shèng ， bù kě yòng yǐ 。

凡戰之道，未戰養其財，將戰養其力，既戰養其氣，既勝養其心。謹烽燧，嚴斥堠，使耕者無所顧忌，所以養其財;豐犒而優游之，所以養其力;小勝益急，小挫益厲，所以養其氣;用人不盡其所欲為，所以養其心。故士常蓄其怒、懷其欲而不盡。怒不盡則有馀勇，欲不盡則有馀貪。故雖并天下，而士不厭兵，此黃帝之所以七十戰而兵不殆也。不養其心，一戰而勝，不可用矣。

fán jiāng yù zhì ér yán ， fán shì yù yú 。 zhì zé bù kě cè ， yán zé bù kě fàn ， gù shì jiē wěi jǐ ér tīng mìng ， fū ān dé bù yú ? fū wéi shì yú ， ér hòu kě yǔ zhī jiē sǐ 。

凡將欲智而嚴，凡士欲愚。智則不可測，嚴則不可犯，故士皆委己而聽命，夫安得不愚?夫惟士愚，而后可與之皆死。

fán bīng zhī dòng ， zhī dí zhī zhǔ ， zhī dí zhī jiāng ， ér hòu kě yǐ dòng yú xiǎn 。 dèng ài zhuì bīng yú shǔ zhōng ， fēi liú shàn zhī yōng ， zé bǎi wàn zhī shī kě yǐ zuò fù ， bǐ gù yǒu suǒ wǔ ér dòng yě 。 gù gǔ zhī xián jiāng ， néng yǐ bīng cháng dí ， ér yòu yǐ dí zì cháng ， gù qù jiù kě yǐ jué 。

凡兵之動，知敵之主，知敵之將，而后可以動于險。鄧艾縋兵于蜀中，非劉禪之庸，則百萬之師可以坐縛，彼固有所侮而動也。故古之賢將，能以兵嘗敵，而又以敵自嘗，故去就可以決。

fán zhǔ jiàng zhī dào ， zhī lǐ ér hòu kě yǐ jǔ bīng ， zhī shì ér hòu kě yǐ jiā bīng ， zhī jié ér hòu kě yǐ yòng bīng 。 zhī lǐ zé bù qū ， zhī shì zé bù jǔ ， zhī jié zé bù qióng 。 jiàn xiǎo lì bù dòng ， jiàn xiǎo huàn bù bì ， xiǎo lì xiǎo huàn ， bù zú yǐ rǔ wú jì yě ， fū rán hòu yǒu yǐ zhī dà lì dà huàn 。 fū wéi yǎng jì ér zì ài zhě ， wú dí yú tiān xià 。 gù yī rěn kě yǐ zhī bǎi yǒng ， yī jìng kě yǐ zhì bǎi dòng 。

凡主將之道，知理而后可以舉兵，知勢而后可以加兵，知節而后可以用兵。知理則不屈，知勢則不沮，知節則不窮。見小利不動，見小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟養技而自愛者，無敵于天下。故一忍可以支百勇，一靜可以制百動。

bīng yǒu cháng duǎn ， dí wǒ yī yě 。 gǎn wèn ：“ wú zhī suǒ cháng ， wú chū ér yòng zhī ， bǐ jiāng bù yǔ wú xiào ; wú zhī suǒ duǎn ， wú bì ér zhì zhī ， bǐ jiāng qiáng yǔ wú jiǎo ， nài hé ?” yuē ：“ wú zhī suǒ duǎn ， wú kàng ér bào zhī ， shǐ zhī yí ér què ; wú zhī suǒ cháng ， wú yīn ér yǎng zhī ， shǐ zhī xiá ér duò qí zhōng 。 cǐ yòng cháng duǎn zhī shù yě 。”

兵有長短，敵我一也。敢問：“吾之所長，吾出而用之，彼將不與吾校;吾之所短，吾蔽而置之，彼將強與吾角，奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而卻;吾之所長，吾陰而養之，使之狎而墮其中。此用長短之術也。”

shàn yòng bīng zhě ， shǐ zhī wú suǒ gù ， yǒu suǒ shì 。 wú suǒ gù ， zé zhī sǐ zhī bù zú xī ; yǒu suǒ shì ， zé zhī bù zhì yú bì bài 。 chǐ chuí dāng měng hǔ ， fèn hū ér cāo jī ; tú shǒu yù xī yì ， biàn sè ér què bù ， rén zhī qíng yě 。 zhī cǐ zhě ， kě yǐ jiāng yǐ 。 tǎn xī ér àn jiàn ， zé wū huò bù gǎn bī ; guàn zhòu yī jiǎ ， jù bīng ér qǐn ， zé tóng zǐ wān gōng shā zhī yǐ 。 gù shàn yòng bīng zhě yǐ xíng gù 。 fū néng yǐ xíng gù ， zé lì yǒu yú yǐ 。

善用兵者，使之無所顧，有所恃。無所顧，則知死之不足惜;有所恃，則知不至于必敗。尺箠當猛虎，奮呼而操擊;徒手遇蜥蜴，變色而卻步，人之情也。知此者，可以將矣。袒裼而案劍，則烏獲不敢逼;冠胄衣甲，據兵而寢，則童子彎弓殺之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，則力有馀矣。

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