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白頭吟卓文君拼音版原文

《 白bái頭tóu吟yín 》

漢hàn · 卓zhuó文wén君jūn

皚ái如rú山shān上shàng雪xuě ， 皎jiǎo若ruò云yún間jiān月yuè 。

聞wén君jūn有yǒu兩liǎng意yì ， 故gù來(lái)lái相xiāng決jué絕jué 。

今jīn日rì斗dǒu酒jiǔ會(huì)huì ， 明míng旦dàn溝gōu水shuǐ頭tóu 。

躞xiè蹀dié御yù溝gōu上shàng ， 溝gōu水shuǐ東dōng西xī流liú 。

凄qī凄qī復(fù)fù凄qī凄qī ， 嫁jià娶qǔ不bù須xū啼tí 。

愿yuàn得dé一yī心xīn人rén ， 白bái首shǒu不bù相xiāng離lí 。

竹zhú竿gān何hé裊niǎo裊niǎo ， 魚(yú)yú尾wěi何hé簁shāi簁shāi !

男nán兒ér重zhòng意yì氣qì ， 何hé用yòng錢(qián)qián刀dāo為wéi !

白頭吟卓文君原文翻譯

愛(ài)情應(yīng)該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。

聽(tīng)說(shuō)你懷有二心，所以來(lái)與你決裂。

今日猶如最后的聚會(huì)，明日便將分手溝頭。

我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去，過(guò)去的生活宛如溝水東流，一去不返。

當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去，就不像一般女孩凄凄啼哭。

滿(mǎn)以為嫁了一個(gè)情意專(zhuān)心的稱(chēng)心郎，可以相愛(ài)到老永遠(yuǎn)幸福了。

男女情投意合就像釣竿那樣輕細(xì)柔長(zhǎng)，魚(yú)兒那樣活潑可愛(ài)。

男子應(yīng)當(dāng)以情意為重，失去了真誠(chéng)的愛(ài)情是任何錢(qián)財(cái)珍寶都無(wú)法補(bǔ)償?shù)摹?/p>

白頭吟原文賞析

《白頭吟》是一首漢樂(lè)府民歌，屬《相和歌辭》，有人認(rèn)為是漢代才女卓文君所作，但存有較大爭(zhēng)議。其中“愿得一心人，白首不相離”為千古名句。此詩(shī)通過(guò)女主人公的言行，塑造了一個(gè)個(gè)性爽朗，感情強(qiáng)烈的女性形象，表達(dá)了主人公失去愛(ài)情的悲憤和對(duì)真正純真愛(ài)情的渴望，以及肯定真摯專(zhuān)一的愛(ài)情態(tài)度，貶責(zé)喜新厭舊、半途相棄的行為。

關(guān)于《白頭吟》的作者，《宋志》《玉臺(tái)新詠》刊載《白頭吟》和《皚如山上雪》，都沒(méi)有說(shuō)作者是什么人。但是《西京雜記》則稱(chēng)曰：“司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕。”但是，這種說(shuō)法似乎不可信。《白頭吟》最早見(jiàn)于《玉臺(tái)新詠》，另有《宋書(shū)·樂(lè)志》載晉樂(lè)所奏歌辭。兩篇內(nèi)容大致相同，后者篇幅較長(zhǎng)。《樂(lè)府詩(shī)集》一并載入《相和歌·楚調(diào)曲》。另?yè)?jù)《宋書(shū)·樂(lè)志》看來(lái)，它與《江南可采蓮》一類(lèi)樂(lè)府古辭，都同屬漢代的“街陌謠謳”，帶有濃厚的民歌色彩。《樂(lè)府詩(shī)集》和《太平御覽》也都把它作為“古辭”。《玉臺(tái)新詠》題作《皚如山上雪》，非但不作為文君的詩(shī)篇，就連題目也不叫《白頭吟》。惟有《西京雜記》有文君作《白頭吟》以自絕之說(shuō)，然而卻不著錄歌辭。清人馮舒在《詩(shī)紀(jì)匡謬》中也力辯其偽。因而這或許是一首來(lái)自民間的作品，或許文君自有別篇也未可知。

歷史學(xué)家王立群認(rèn)為：“郭茂倩所著《樂(lè)府詩(shī)集》當(dāng)中記載的《白頭吟》絕非卓文君所寫(xiě)，這是兩首五言詩(shī)，但西漢中期不可能產(chǎn)生這么成熟的五言詩(shī)。”

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