原文

送綦毋潛落第還鄉(xiāng)

王維

圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。

遂令東山客，不得顧采薇。

既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非。

江淮度寒食，京洛縫春衣。

置酒臨長(zhǎng)道，同心與我違。

行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。

遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。

吾謀適不用，勿謂知音稀。

詞語(yǔ)注釋

⑴綦毋潛：綦毋為復(fù)姓，潛為名，字孝通（一作季通），荊南人（治今湖北江陵），王維好友。

⑵圣代：政治開明、社會(huì)安定的時(shí)代。

⑶英靈：英華靈秀的賢才。

⑷東山客：東晉謝安曾隱居會(huì)稽東山，此處泛指隱居的賢才。

⑸采薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱于首陽(yáng)山，采薇而食，后世遂以采薇指隱居生活。

⑹君門遠(yuǎn)：指難以見到皇帝。一作“金門遠(yuǎn)”。金門：金馬門，漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見的地方。

⑺吾道非：《孔子家語(yǔ)·在厄》記載：“楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發(fā)兵圍孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎，吾何為至此乎？’”是指孔子嘆自己政策的不能實(shí)行，半途受到阻礙。

⑻寒食：古人以冬至后一百零五天為寒食節(jié)，斷火三日。

⑼京洛：指東京洛陽(yáng)。一作“京兆”。江淮：指長(zhǎng)江，淮水，是綦毋潛所必經(jīng)的水道。

⑽臨長(zhǎng)道：一作“長(zhǎng)安道”。

⑾同心：志同道合的朋友、知己。違：分離。

⑿行當(dāng)：將要。棹：劃船的用具，此處用以指代船。

⒀未幾：不久。

⒁孤城：一作“孤村”。

⒂“吾謀”句：說(shuō)綦毋潛此次落第是偶然失敗。左傳記載：“士曾行，繞朝贈(zèng)之以策（馬鞭）曰：‘子無(wú)謂秦?zé)o人，吾謀適不用也。’”適，偶然的意思。

⒃知音稀：語(yǔ)出《古詩(shī)十九首》：“不惜歌者苦，但傷知音稀。”

翻譯

政治清明時(shí)代絕無(wú)隱者存在，為朝政服務(wù)有才者紛紛出來(lái)。

就連你這個(gè)隱居?xùn)|山的隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。

你應(yīng)試到京城君門遙遠(yuǎn)難叩，那是命運(yùn)不濟(jì)誰(shuí)說(shuō)吾道不對(duì)？

你將經(jīng)過(guò)江淮去度過(guò)寒食節(jié)，到東京洛陽(yáng)時(shí)滯留縫制春衣。

我們又在長(zhǎng)安城外設(shè)酒餞別，知心朋友如今又要與我分離。

你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開。

遠(yuǎn)山的樹木把你的身影遮蓋，夕陽(yáng)余輝映得孤城艷麗多彩。

你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨！

創(chuàng)作背景

綦毋潛是在公元726年（唐玄宗開元十四年）登進(jìn)士第的，因此這次落第至少應(yīng)在三年之前，則此詩(shī)當(dāng)作于王維公元723年（開元十一年）被貶濟(jì)州之前。當(dāng)時(shí)唐玄宗雖然征招人才，但仍有許多賢能未能被用，所以詩(shī)中有“君門遠(yuǎn)”之嘆。

作品賞析

這是一首送別詩(shī)。此詩(shī)圍繞送友還鄉(xiāng)，層層深入，娓娓道來(lái)。詩(shī)人對(duì)綦毋潛參加科舉考試落第一事反復(fù)地進(jìn)行慰勉，鼓勵(lì)友人不要灰心懊喪，落第只是暫時(shí)的失意，要相信世上還會(huì)有知音，如今政治清明，有才能的人最終是不會(huì)受埋沒(méi)的，表達(dá)了對(duì)朋友懷才不遇的同情和勸慰，寫得委婉盡致。

開頭四句言當(dāng)今正是太平盛世，人們不再隱居，而是紛紛出山應(yīng)考，走向仕途。“圣代”一詞充滿了對(duì)李唐王朝的由衷信賴和希望。“盡來(lái)歸”，是出仕不久、意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)人對(duì)天下舉子投身科考的鼓勵(lì)，規(guī)勸綦毋潛不發(fā)歸隱，而要振作精神，樹立信心，爭(zhēng)取再考。五、六句是對(duì)綦毋潛的安慰：盡管這一次未能中第入仕，但選擇科舉之路是沒(méi)有錯(cuò)的，只要堅(jiān)持下去，總會(huì)有希望的。七至十句是勸綦毋潛暫回家去。“度寒食”“縫春衣”，是從時(shí)令上提醒對(duì)方，含有關(guān)切之情。“江淮”“京洛”，從路線的選擇上提出建議，含有送別之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足見詩(shī)人對(duì)綦毋潛的深情厚意與殷殷期望。十一至十四句設(shè)想對(duì)方回鄉(xiāng)的快捷與沿途風(fēng)光，給人以溫暖之感，意在安慰對(duì)方，不要背上落第的包袱，要開心起來(lái)。最后兩句規(guī)勸對(duì)方，這次落第只是自己的才華恰好未被主考官賞識(shí)，切不要因此怪罪于開明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以為朝中賞識(shí)英才的人稀少。這一懇切安慰之辭很能溫暖人心，激勵(lì)綦毋潛繼續(xù)仕進(jìn)。

這一首送別詩(shī)不僅寫出了對(duì)朋友的關(guān)心、理解、慰勉與鼓勵(lì)，也表現(xiàn)出詩(shī)人積極入世的思想。全詩(shī)感情真摯而親切，詩(shī)人為友人的落第而惋惜，對(duì)友人的遭遇深表同情，但全詩(shī)的格調(diào)并不流于感傷，相反顯得奮發(fā)昂揚(yáng)。這樣的送別詩(shī)自然會(huì)給友人以慰藉和鼓舞。讀這樣一首送別詩(shī)，會(huì)讓人有一波感動(dòng)，有一份溫暖，不僅被詩(shī)人對(duì)朋友的諄諄告別語(yǔ)所感動(dòng)，更被詩(shī)人對(duì)朋友的殷殷慰勉情所溫暖。

作品賞析

這是一首勸慰友人落第的詩(shī)。落第還鄉(xiāng)之人，心情自然懊喪。作為摯友，多方給予慰藉，使其覺(jué)得知音有人是極為重要的。全詩(shī)著意在這個(gè)主旨上加以烘染，有敘事、有寫景、有抒情，有感慨，有勉勵(lì)。寫景清新，抒情柔蜜，感慨由衷，勉勵(lì)摯敬，吟來(lái)令人振奮。

作者簡(jiǎn)介

王維（701年－761年），唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開元（唐玄宗年號(hào)，公元713—741年）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂(lè)，工書畫。有《王右丞集》。