【老舍散文讀后感老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的巨匠，他的作品包括小說(shuō)、劇本和散文。其中，他的散文以真實(shí)、生動(dòng)、深刻的特點(diǎn)著稱。在閱讀了老舍的散文后，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。真實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言描寫老舍的散文常常從細(xì)微處入手，用真實(shí)而生動(dòng)的語(yǔ)言描寫身邊事物。例如，《四月》一文中，他通

【《紅樓夢(mèng)》讀后感《紅樓夢(mèng)》是一部充滿詩(shī)意和哲理的偉大小說(shuō)，不僅僅是一部文學(xué)作品，更是中國(guó)文化的精華之一。在閱讀過(guò)程中，我深深地被它所表達(dá)的思想、情感和藝術(shù)魅力所吸引。人物形象的刻畫《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多個(gè)性鮮明、形象生動(dòng)的人物。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物

【李賀老兔寒蟾泣天色， 云樓半開(kāi)壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光， 鸞珮相逢桂香陌。黃塵清水三山下， 更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙， 一泓海水杯中瀉。李賀作詩(shī)，常常出現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)的奇特的想象;他也慣會(huì)選用光怪陸離的藝術(shù)形象，使讀者的想象處于最活躍的狀態(tài)，因此朦朧的色彩是十分

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·學(xué)說(shuō)與流派·意脈 中國(guó)古代詩(shī)歌美學(xué)術(shù)語(yǔ)，指體現(xiàn)詩(shī)歌創(chuàng)作審美意蘊(yùn)的內(nèi)在脈絡(luò)。這種意脈表現(xiàn)的實(shí)踐主要見(jiàn)于唐詩(shī)、宋詞之中，而在理論上的發(fā)現(xiàn)與揭示，集中在南宋時(shí)期。魏慶之的《詩(shī)人玉屑》，在《命意》中列“意

【外國(guó)文藝美學(xué)要略·學(xué)說(shuō)·審美象征作用 德國(guó)十九世紀(jì)后半葉唯心主義美學(xué)家F·費(fèi)肖爾提出的美學(xué)用語(yǔ)。他在《美學(xué)》中提出了移情現(xiàn)象，在《論象征》和《批評(píng)論叢》里，把移情現(xiàn)象稱為“審美象征作用”。費(fèi)肖爾認(rèn)為，一般說(shuō)來(lái)，象征

【意蘊(yùn)層面 “言不盡意，立象以盡意”，這一命題準(zhǔn)確揭示了言、象、意的關(guān)系，也就是說(shuō)創(chuàng)造形象并不是藝術(shù)的目的，藝術(shù)的終極目的在于通過(guò)形象隱喻、象征、暗示、傳達(dá)特定的意蘊(yùn)。意蘊(yùn)（“意”）是藝術(shù)作品的靈魂，體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)人生、對(duì)世界的感悟、理解和認(rèn)識(shí)。因此，把握意蘊(yùn)

【與江浙平原一帶水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)相比，芋頭侗寨在顏色和意境上更有水墨畫的意蘊(yùn)。尤其是古侗寨依山傍水、以芋頭溪流為南北軸線、沿兩側(cè)分叉建置的民居沿山谷呈階梯形次第向上的獨(dú)特布局所帶給人的視覺(jué)錯(cuò)位意識(shí)，很是貼近水墨畫近處寫實(shí)、遠(yuǎn)處抽象、色彩微妙、意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)。站在一個(gè)適當(dāng)

【作者： 張家順 庾信山橫鶴嶺，水學(xué)龍津(1)。瑞云一片，仙童兩人。三秋云薄，九日寒新。真花暫落，畫樹(shù)長(zhǎng)春。橫石臨砌，飛檐枕嶺。壁逸藤苗，窗

【文與可畫筼筜谷偃竹記文與可畫筼筜谷偃竹記 【原文】 竹之始生，一寸之萌耳[98]，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者[99]，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫者，急起從之，振筆直遂[