【呂氏春秋異用原文帶拼音版【異yì用yòng】五wǔ曰yuē：萬wàn物wù不bù同tóng，而ér用yòng之zhī於yú人rén異yì也yě，此cǐ治zhì亂luàn、存cún亡wáng、死sǐ生shēng之zhī原yuán。故gù國guó廣guǎng巨jù

【呂氏春秋過理原文帶拼音版【過guò理lǐ】四sì曰yuē：亡wáng國guó之zhī主zhǔ一yī貫guàn。天tiān時shí雖suī異yì，其qí事shì雖suī殊shū，所suǒ以yǐ亡wáng同tóng者zhě，樂lè不bù適shì也yě。樂lè不bù

【呂氏春秋長攻原文帶拼音版【長cháng攻gōng】五wǔ曰yuē：凡fán治zhì亂luàn存cún亡wáng，安ān危wēi強qiáng弱ruò，必bì有yǒu其qí遇yù，然rán後hòu可kě成chéng，各gè一yī則zé不bù設shè。故gù桀jié

【呂氏春秋簡選原文帶拼音版【簡jiǎn選xuǎn】三sān曰yuē：世shì有yǒu言yán曰yuē：“驅qū市shì人rén而ér戰zhàn之zhī，可kě以yǐ勝shèng人rén之zhī厚hòu祿lù教jiào卒zú;老lǎo弱ruò罷bà民mín，可kě

【我國歷史上第一個王朝是什么夏朝是我國歷史上第一個王朝，史學界一般將其創立時間確認為公元前2070年。禹是夏朝的創立者。大禹治水有功，舜禪讓禹為夏朝的王，夏朝便這樣開始了。禹在位期間，夏部落日益強大，私有財產也不斷增加，部落聯盟首領的權勢也越來越大。禹死后，他的

【344　終（zhōng）344　終（zhōng） 【尋根溯源】 終姓主要有三種來源。一是出自高陽氏，是黃帝孫顓頊的后裔，以祖字為氏。顓頊帝有裔孫陸終，陸終的孫子以祖父的字為姓，稱為終姓。二是源自任姓。黃帝庶子禺陽的后裔封于終，其后因邑為氏。三是夏代有太史令

【490　佴（nài）490　佴（nài） 【尋根溯源】 佴得姓情況不詳，但從文獻記載看，至少在晉代已有佴氏。據說佴姓源于黃帝后裔商湯。至東漢光武帝有左相佴湛為佴氏始祖。得姓原因是：因為皇帝負責設計和制作爵冠，爵冠傍弼珥，皇帝就以此賜姓佴氏。 【變遷分布】

【347　衡（héng）347　衡（héng） 【尋根溯源】 衡姓主要有三種來源。一是出自伊姓。商湯有賢臣伊尹，因為在滅夏過程中功勞最大，商湯封他為尹（宰相），并封了個尊號叫“阿衡”（“阿”就是“倚”，“衡”的意思是“維持”，意思就是“國家的倚靠”）。后來伊

【六代樂舞 【點睛之筆】 六代樂舞亦稱“六樂”或“六舞”，是中國奴隸制時期的宮廷樂舞。六部樂舞的大部分由周代以前各代的代表性樂舞整理增刪而成，主要內容是為帝王歌功頌德。 【經典解讀】 周初，武王伐紂成功后，為了建立和鞏固新的政治秩序，讓周公旦“制禮作樂”

【湯誓第一湯誓第一 【原文】 伊尹相湯伐桀，升自陑[1]，遂與桀戰于鳴條之野，作《湯誓》。王曰：“格爾眾庶，悉聽朕言。非臺[2]小子，敢行稱亂！有夏多罪，天命殛之[3]。今爾有眾[4]，汝曰：‘我后不恤我眾，舍我穡事而割正夏[5]？’予惟[6]聞汝眾言，夏氏

【《梁武帝·凡百箴》原文注釋與譯文 凡百眾庶②，爾其聽之。事無大小，先當熟思。思之不熟，致成反覆③。其心不定，不可施令。是曰亂常，是曰敗政。弗止辱身④，亦喪厥命⑤。惟慈惟恕，惟

【《先秦散文·莊子·盜跖(節選)》原文鑒賞 孔子與柳下季為友①，柳下季之弟，名日盜跖②。盜跖從卒九千人③，橫行天下，侵暴諸侯④，穴室樞戶⑤，驅人牛馬，取人婦女，貪得忘親，不顧父

【《先秦散文·韓非子·難言》原文鑒賞臣非非難言也①，所以難言者：言順比滑澤②，洋洋“纚纚”然③，則見以為華而不實④;敦厚恭祗⑤，鯁固慎完⑥，則見以為拙而不倫⑦;多言繁稱，連類比物，則見以為虛而無用;總微說約⑧，

【用間用間 【原文】 孫武既言五間[144]，則又有曰：“商之興也，伊摯[145]在夏。周之興也，呂牙[146]在商。故明君賢將能以上智[147]為間者，必成大功。此兵之要，三軍所恃而動也。”按《書》：伊尹適夏，丑夏歸亳。《史》：太公嘗事紂，去之歸周。所謂在

【先秦-詩經 猗與那與！置我鞉鼓。奏鼓簡簡，衎我烈祖。湯孫奏假，綏我思成。鞉鼓淵淵，嘒嘒管聲。既和且平，依我磬聲。於赫湯孫！穆穆厥聲。庸鼓有斁，萬舞有奕。我有嘉客，亦不夷懌。自古在昔，先民有作。溫恭朝夕，執事有恪，顧

【先秦-屈原 曰：遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟象，何以識之？明明暗暗，惟時何為？陰陽三合，何本何化？圜則九重，孰營度之？惟茲何功，孰初作之？斡維焉系，天極焉加？八柱何當，東南何虧

【成語發音：「èr dì sān wáng 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：二帝：唐堯、虞舜；三王：夏禹、商湯、周文王。指古代帝王。成語出處：東漢 班固《漢書 揚雄傳》：“昔在二帝三王……財足以奉郊廟、御賓客，充庖廚而已。”示例：