關(guān)于違法解除的賠償:《勞動(dòng)合同法》第八十七條規(guī)定,用人單位違反本法規(guī)定解除或者終止勞動(dòng)合同的,應(yīng)當(dāng)依照本法第四十七條規(guī)定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)的二倍向勞動(dòng)者支付賠償
《2025年合伙出資協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)模板.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2025年合伙出資協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)模板.doc(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谥獙W(xué)網(wǎng)上搜索。合同補(bǔ)充與修改本合同未盡事
4.建設(shè)領(lǐng)域工程項(xiàng)目支付工程款及農(nóng)民工工資保證書(shū)。5.建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資保障金退還申請(qǐng)表。3.施工企業(yè)使用農(nóng)民工工資保障金申請(qǐng)書(shū)(略)4.建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資保障
一、當(dāng)事人私下簽租房合同有效嗎成立后的房屋租賃合同有無(wú)法律效力,主要從下面四個(gè)方面進(jìn)行審查。在實(shí)踐中,對(duì)未登記備案的租賃合同是否有效有兩種觀點(diǎn),一種認(rèn)為合同
學(xué)生給老師的保證書(shū)范文5篇下面是為大家整理的關(guān)于學(xué)生給老師的保證書(shū)范文5篇,希望對(duì)您有所幫助。給老師寫(xiě)保證書(shū)一給老師寫(xiě)保證書(shū)二給老師寫(xiě)保證書(shū)三學(xué)生:意見(jiàn):班級(jí)
無(wú)償保管合同(范本)第六條 依前條使用保管物,致保管物的自然消耗損失,乙方不負(fù)其填補(bǔ)賠償責(zé)任,甲方?jīng)Q無(wú)異議。第十條 乙方因保管保管物,而支出的必要費(fèi)用,不得請(qǐng)求甲方
弘揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng)主題演講稿(通用3篇)在__大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),
關(guān)于印發(fā)《吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動(dòng)異議與投訴處理辦法(試行)》的通知附:《吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動(dòng)異議與投訴處理辦法(試行)》吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動(dòng)異議與投訴處理辦法(試行)
【世界上古史是研究人類社會(huì)最初兩個(gè)階段,即原始社會(huì)和奴隸制社會(huì)的歷史。世界上古史闡述原始社會(huì)、奴隸制社會(huì)形成、發(fā)展和衰亡的歷史過(guò)程,揭示人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,論及古代世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)史、政治史和文化史,介紹人民群眾的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)。它是馬克思主義歷
【意為“偉大的婆羅多族”,古印度史詩(shī)。與《羅摩衍那》并稱為印度兩大史詩(shī)。共十萬(wàn)頌(每頌兩行),曾被認(rèn)為是世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)。內(nèi)容包羅萬(wàn)象,成為古代印度的詩(shī)體百科全書(shū),是印度奴隸制上升時(shí)期全部思想和藝術(shù)成就的總集。它被稱為“最初的歷史傳說(shuō)”。傳說(shuō)中的作者是毗耶娑,意
【公元前八世紀(jì)起,古代希臘進(jìn)入國(guó)家形成時(shí)期,至公元前六世紀(jì),在廣闊的希臘世界先后建立起數(shù)以百計(jì)的奴隸制城邦。在古代世界奴隸制社會(huì)中,希臘奴隸制城邦因共形態(tài)發(fā)展比較充分而有典型性。希臘奴隸制城邦的產(chǎn)生同古代其他地區(qū)國(guó)家一樣,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及由此引起社會(huì)分化加劇,階
【1822年9月9日,巴西宣布與葡萄牙脫離關(guān)系,成為獨(dú)立國(guó)家。巴西獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的完成,經(jīng)歷了整整一百年的時(shí)間和一條曲折的道路。1500年4月22日,葡萄牙航海家卡布拉爾發(fā)現(xiàn)巴西這塊土地。1530年葡萄牙將沿海地區(qū)劃分為十四個(gè)封地,分封給十二個(gè)封建領(lǐng)主;從掠奪土地、開(kāi)
【商族,子姓,我國(guó)古老的東方部落,始祖名契。從契始商部落進(jìn)入父系社會(huì),到成湯滅夏止,歷經(jīng)十四世,曾八次遷徙。成湯時(shí)商族發(fā)展起來(lái)而西進(jìn),與夏族沖突。滅夏之前做了充分準(zhǔn)備,先滅夏的屬國(guó),最后與夏戰(zhàn)于鳴條,桀敗南逃死于南巢,夏亡。成湯建立商朝定都于亳,至商亡共傳十七代
【公元前2230年,居于東部扎羅斯山區(qū)的庫(kù)提人入侵兩河流域,滅亡了阿卡德王國(guó),并統(tǒng)治南部?jī)珊恿饔蚣s一個(gè)世紀(jì)之久。蘇美爾在與庫(kù)提作斗爭(zhēng)中逐漸復(fù)興。公元前2150年,烏魯克人起來(lái)趕走庫(kù)提人,不久,烏爾興起。烏爾的烏爾納姆(約公元前2113-2096年)統(tǒng)一了蘇美爾和
【《湯姆叔叔的小屋》比徹·斯托夫人(美國(guó))比徹·斯托夫人(1811—1896),美國(guó)女作家。出生于康涅狄格州一個(gè)牧師家庭,受父親影響,她自幼便深受加爾文教派影響,青年時(shí)期則服膺于自由主義信仰。1836年她與C.E.斯托教授結(jié)婚,在肯塔基州親眼目睹了奴隸的悲慘生活
【商鞅變法有何歷史意義商鞅兩次變法,使秦國(guó)逐步走向強(qiáng)盛,為統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。不過(guò),商鞅變法的歷史意義并不局限于此。商鞅是在我國(guó)由奴隸制向封建制過(guò)渡的社會(huì)大變革時(shí)期進(jìn)行改革的,順應(yīng)了當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展的潮流,也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。在這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代里,商鞅作為新興地主
【【生卒】:公元前234—前149【介紹】: 古代羅馬共和時(shí)代著名的政治家、演說(shuō)家。出身于意大利圖斯庫(kù)魯姆一個(gè)富裕農(nóng)民家庭。祖輩務(wù)農(nóng),父親是個(gè)勇敢的戰(zhàn)士。幼年在農(nóng)村長(zhǎng)大,生活儉樸,熱愛(ài)勞動(dòng)。十七歲時(shí)從軍,參加第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。由于作戰(zhàn)勇敢,特別是他恪守羅馬的傳統(tǒng)和
【西羅馬帝國(guó)的滅亡在西歐的歷史發(fā)展上是一個(gè)重要的歷史事件,它標(biāo)志著西歐奴隸制社會(huì)自公元三世紀(jì)以來(lái)經(jīng)歷的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的全面崩潰過(guò)程的完結(jié),西歐社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入以封建生產(chǎn)關(guān)系為主導(dǎo)的歷史階段。公元三世紀(jì)危機(jī)之后,羅馬帝國(guó)(尤其西部)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)衰落,農(nóng)村勞動(dòng)者逃亡,
【古代埃及在從第十三王朝開(kāi)始進(jìn)入第二中間期(約公元前1786-1567年),爆發(fā)的第二次貧民、奴隸大起義。埃及第十二王朝的奴隸制社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步發(fā)展,奴隸的地位進(jìn)一步惡化,他們象牲畜一樣,受到奴隸主的野蠻統(tǒng)治和殘酷剝削,處境十分悲慘。自由農(nóng)民和手工業(yè)者等下層人
【在本世紀(jì)的二、三十年代,我國(guó)史學(xué)界圍繞中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、中國(guó)社會(huì)史等問(wèn)題開(kāi)展了一場(chǎng)論戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的辯論是以理論斗爭(zhēng)的形式反映出的政治路線斗爭(zhēng)。就史學(xué)理論和方法而言,通過(guò)這場(chǎng)辯論,馬克思主義史學(xué)隊(duì)伍在斗爭(zhēng)中形成了,鍛煉造就了一批馬克思主義史學(xué)家。當(dāng)時(shí)辯論的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、
【突厥是我國(guó)南北朝隋唐時(shí)期北方的游牧民族。據(jù)說(shuō)北魏太武帝滅匈奴沮渠氏時(shí),有叫阿史那的人帶領(lǐng)五百家逃奔到蠕蠕(即柔然),世居金山(今阿爾泰山)以南。阿史那是他們的始祖,便以祖名為姓。金山狀似兜鍪(戰(zhàn)士的頭盔),當(dāng)?shù)胤窖苑Q兜鍪為突厥,因作為部族名。經(jīng)近百年的發(fā)展,到
【金朝統(tǒng)治時(shí)期女真族的政治軍事組織。猛安、謀克都是女真語(yǔ)的譯音,它們的原意是什么,史家說(shuō)法不一。有人說(shuō)猛安是“千”,謀克是“鄉(xiāng)里、族、族長(zhǎng)”,還有人說(shuō)猛安、謀克分別是“千戶、百戶”。在金太祖完顏阿骨打改革前,猛安謀克是女真族部落中常設(shè)的軍事組織。這種軍事組織來(lái)源
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【世界三大宗教之一。“基督”是希臘語(yǔ)音譯,原為希伯來(lái)語(yǔ)“彌賽亞”,即救世主的意思。基督教產(chǎn)生于公元一世紀(jì)奴隸制崩潰時(shí)期的羅馬帝國(guó)。所遵奉的經(jīng)典為《圣經(jīng)》,包括《舊約全書(shū)》和《新約全書(shū)》。認(rèn)為人類始祖(亞當(dāng)、夏娃)就犯了罪(“原罪”),信仰上帝(天主)創(chuàng)造并主宰世
【自長(zhǎng)大以后,世界變得越來(lái)越殘力氣,而展現(xiàn)在我眼前的正是一個(gè)更加可以親近的世界。那個(gè)躺在草地上數(shù)著星星的小孩一去不復(fù)反了。童年時(shí)的快樂(lè)回憶突然變成一種負(fù)荷,它與眼前的千萬(wàn)事物比起來(lái)是多么的可貴。我在回憶,在成長(zhǎng),直到有一天我發(fā)現(xiàn)周圍的事物