作者： 劉曉亮 【本書體例】

【原文】：

殷其雷⁽¹⁾，在南山之陽⁽²⁾。何斯違斯⁽³⁾，莫敢或遑⁽⁴⁾?振振君子⁽⁵⁾，歸哉歸哉!

殷其雷，在南山之側(cè)⁽⁶⁾。何斯違斯，莫敢遑息?振振君子，歸哉歸哉!

殷其雷，在南山之下⁽⁷⁾。何斯違斯，莫敢遑處⁽⁸⁾。振振君子，歸哉歸哉!

【鑒賞】：

此詩選自《詩經(jīng)·國風(fēng)·召南》，詩意歷來眾說紛紜《小序》云：“《殷其雷》，勸以義也。召南之大夫遠(yuǎn)行從政，不遑寧處。其室家能閔其勤勞，勸以義也。”這一說法與《毛傳》概同，《鄭箋》、孔穎達(dá)《正義》亦因襲之，清代陳奐、馬瑞辰等亦未提出異議。朱熹《詩集傳》說：“婦人以其君子從役在外而思念之，故作此詩。”后代學(xué)者多取此種說法。如果我們認(rèn)真地對此詩逐字逐句地進(jìn)行考釋，我們會得出另外一種看法：《殷其雷》這首詩不是召南大夫之妻向其夫“勸義”之詩，它是一首周代普通勞動人民抗議沉重勞役壓迫而唱出的逃亡之歌。眾多的服徭役的百姓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)親人，終日奔波勞累而得不到片刻的休息，殘酷的壓榨和剝削使他們發(fā)出沉郁而悲憤的怒吼：“為什么遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)?終日勞累奔忙，男兒們起來啊，歸去呀歸去!”表現(xiàn)了奴隸們要掙脫鎖鏈的可貴的反抗精神。

詩歌運用迭章手法，步步加深語意，使沉郁悲憤的感情層層遞進(jìn)。全詩一唱三嘆，循環(huán)往復(fù)，使主題意義更加鮮明。