【4413】留住綠水青山

（解振華等著，中國(guó)文史出版社，30.3萬字，2018年6月第1版，66元）

曲格平：中國(guó)環(huán)保事業(yè)的主要開拓者和奠基人；梁從誡：堅(jiān)定執(zhí)著徹底的環(huán)保主義者；李文華：用畢生精力尋求人與自然和諧通途；張新時(shí)：將中國(guó)植被研究帶入數(shù)字化時(shí)代；牛文元：中國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究的開拓者；郝吉明：中國(guó)區(qū)域大氣復(fù)合污染聯(lián)防聯(lián)控的推動(dòng)者；解振華：致力領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化者；廖曉義：知名民間環(huán)保事業(yè)倡導(dǎo)者和活動(dòng)家；王文彪：中國(guó)庫布齊沙漠發(fā)展模式的創(chuàng)造者；楊欣：在可可西里無人區(qū)建立民間自然保護(hù)站的第一人。

所謂發(fā)展，其目標(biāo)是使全體人民在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和公民權(quán)利的需要得到持續(xù)提高。

“我追求一種簡(jiǎn)單而內(nèi)心充實(shí)的生活”。

生態(tài)補(bǔ)償?shù)母顿M(fèi)和補(bǔ)償四原則：破壞者、使用者、受益者付費(fèi)原則，保護(hù)者得到補(bǔ)償?shù)脑瓌t。

文明是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文藝、教育、科學(xué)、法律、經(jīng)濟(jì)等。

生態(tài)重建是生態(tài)文明建設(shè)的核心。

可持續(xù)發(fā)展必須是“發(fā)展度、協(xié)調(diào)度、持續(xù)度”的綜合反映和內(nèi)在統(tǒng)一，三者互為鼎足，缺一不可。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式倡導(dǎo)的是一種人與自然和諧發(fā)展的模式，以實(shí)現(xiàn)資源使用的減量化、原料或產(chǎn)品的多次使用和實(shí)現(xiàn)廢物資源化為目的，強(qiáng)調(diào)全過程的“清潔生產(chǎn)”，是一個(gè)“資源——產(chǎn)品——再生資源”的反饋式循環(huán)過程，最終實(shí)現(xiàn)“最優(yōu)生產(chǎn)、最適消費(fèi)、最少廢棄”的資源節(jié)約型與環(huán)境友好型社會(huì)。

自我學(xué)習(xí)、自我創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力。

生態(tài)文明是“整體、有序、循環(huán)、協(xié)調(diào)、共生、高效、簡(jiǎn)約”等元素的總和。

百姓快樂，社會(huì)和諧；天地人和，樂在和中。

曲格平：“向可持續(xù)發(fā)展過渡，是擺在每一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家面前的共同任務(wù)。”

廖曉義：另一種文明，生態(tài)的文明，是可能的。