生如蓮花開(kāi)

孔子在《易經(jīng)·系辭》中說(shuō)：“通乎晝夜之道而知。”這句話的意思是：明白了黑白交替的道理，就懂得了生死。

南懷瑾先生說(shuō)：“生命如同夜荷花，一草一木皆學(xué)問(wèn)。”仔細(xì)想來(lái)，確實(shí)，生命如同夜荷花，一開(kāi)一合，開(kāi)放收攏，不過(guò)如此。所以，南先生還說(shuō)：“生者寄也，死者歸也。”活著的時(shí)候是寄宿，死了以后是回家。如是看，生便如蓮花之開(kāi)了。

蓮花，是佛家的吉祥花。它更是花中君子，象征著中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種理想人格——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，是純潔和清廉的象征。南先生將生命比作蓮花，其寓意也不言而喻了。

的確，生命該如綻開(kāi)著的蓮，它是一個(gè)開(kāi)放收攏的過(guò)程。這之間，功名利祿，榮華富貴，生帶不來(lái)，死帶不去，沒(méi)有人能帶著萬(wàn)貫家財(cái)而出生，也沒(méi)有人能帶走自己經(jīng)營(yíng)了一生的名與利，既然如此，那就索性讓生命自然地綻放凋落吧。

可究竟如何，才算生如蓮花開(kāi)呢？佛說(shuō)：“一花一世界，一葉一菩提。”生命的收放開(kāi)合，其本質(zhì)都是一樣的。因此，不如坦然地面對(duì)生死問(wèn)題，看淡生死，學(xué)學(xué)陶潛“采菊東籬下”的“悠然見(jiàn)南山”，讓生命在質(zhì)樸中清淡、純潔，在淡然中怡然，如蓮花般靜靜地綻放，來(lái)去，都帶著淺淺的、微微的清香。

所以，南先生說(shuō)：“人生不過(guò)一次旅行，漫步在時(shí)空的長(zhǎng)廊，富貴名利，如云煙過(guò)眼。”

要進(jìn)一步理解南先生的這句話，我們不妨先來(lái)讀一個(gè)小寓言故事：

一天，一只狐貍路過(guò)一個(gè)葡萄園，它看見(jiàn)葡萄架上結(jié)滿(mǎn)了果實(shí)，非常的誘人。葡萄園周?chē)粐狭藮艡冢苑榔咸驯煌嫡?/p>

狐貍想穿過(guò)柵欄去摘葡萄吃，可是它太胖了，根本就無(wú)法穿過(guò)柵欄。為了吃上美味的葡萄，狐貍決定三天三夜不吃不喝讓自己迅速地瘦下去。

三天以后，狐貍成功地瘦下去了。當(dāng)它輕而易舉地穿過(guò)柵欄摘到葡萄吃的時(shí)候，它開(kāi)心地自言自語(yǔ)道：“終于進(jìn)來(lái)了！真是好吃極了！”

不知過(guò)了多久，狐貍覺(jué)得很撐，它仔細(xì)一看，肚子已經(jīng)變得渾圓。這時(shí)候，狐貍才感覺(jué)到，自己的牙也酸了。終于，狐貍覺(jué)得厭煩了。于是，它準(zhǔn)備離開(kāi)葡萄園回家美美地睡上一覺(jué)。可是，這時(shí)候它又發(fā)現(xiàn)因?yàn)轶w形太大，它鉆不出去了。于是，它只好重施故技，又三天三夜不吃不喝……

三天以后，狐貍又出來(lái)了。可是，這時(shí)候它的肚子還是跟進(jìn)去時(shí)一樣，餓得癟癟的。

人生又何嘗不是如此？赤裸裸地來(lái)，再孑然而去，如此一來(lái)，這人生途中的種種，不過(guò)是一場(chǎng)終會(huì)飄散的云煙。正如這只狐貍，穿梭于果園的柵欄之間，從一無(wú)所有，到得到，再到失去，最后又回到了原點(diǎn)。

所以，南懷瑾先生說(shuō)得簡(jiǎn)潔而又透徹，富貴名利，如云煙過(guò)眼。如此看來(lái)，將生命比作蓮花，又有另外一層深意——生如蓮花開(kāi)，不染淤泥，不妖不媚，清爽一生，“亭亭玉立”。不論你是高官貴族，還是平民百姓，一生清白，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，這著實(shí)是一種令人贊佩的人生境界。

那么，活著的時(shí)候，我們也應(yīng)該時(shí)刻要求自己做一朵綻放中的蓮花。古人云：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”可見(jiàn)，更為可貴的一種珍惜和重視生命的方式，是淡泊名利，做一個(gè)質(zhì)樸而廉潔的人，讓生命如蓮花般靜靜綻開(kāi)。卷入名利的旋渦，鉤心斗角，甚至做出傷天害理的事，是非常愚蠢的人生觀和生活方式。孔子說(shuō)：“我如浮云。”其實(shí)，在生命走到盡頭的那一刻，如浮云的豈止是“我”？人生百態(tài)，事事都是浮云。

所以，讓我們謹(jǐn)記南先生的教誨，做一朵綻開(kāi)的蓮吧，靜靜地開(kāi)放，悄悄地閉合。