王建

樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。

自是桃花貪結(jié)子，錯(cuò)教人恨五更風(fēng)。

王建(約766—約830)，字仲初，潁川(今河南許昌)人。出身寒微。大歷進(jìn)士。晚年為陜州司馬，又從軍塞上。擅長(zhǎng)樂(lè)府詩(shī)，與張籍齊名，世稱“張王”。在唐代詩(shī)人中，王建是以擅長(zhǎng)素描速寫而著名的。他描寫宮女生活的《宮詞》共有一百首。有《王司馬集》。

這首宮怨詩(shī)，寫法非同一般。《石洲詩(shī)話》說(shuō)：“其詞之妙，則自在委曲深摯中別有頓挫，如僅以就事直寫觀之，淺矣。”它極盡轉(zhuǎn)折起伏之幻!起伏中有轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折即在起伏中，跌宕有致，讀來(lái)膾炙人口。

詩(shī)一開篇，就把我們吸引住了。“樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。”從“覓”字上，可知在這幅畫面中有人的活動(dòng)。從“殘紅”一詞上，又可知是暮春季節(jié)。這里，有景有情，寓情于景，借景言情，得言外之義，產(chǎn)生了人物內(nèi)心世界與景物相融合的意境。長(zhǎng)年生活在宮廷禁院的宮女，日復(fù)一日地任時(shí)光流逝，孤寂無(wú)聊，積郁成愁。你瞧，詩(shī)中的宮女們舉目望“樹頭”，低首看“樹底”，眼見(jiàn)得落花紛下， 自然會(huì)感慨良多。“樹頭”的花朵在不斷地掉，“樹底”的花瓣在不斷地鋪，好不凄涼!她們?cè)谧⒁鈱ふ一ㄊ窃鯓佑伞邦^”到“底”離枝著地的形態(tài)。這一“覓”，不只是寫人物的神態(tài)，更重要的是寫人物的心態(tài)。這一“覓”，其實(shí)是景中人在聯(lián)想自己的身世命運(yùn)：春天的衰殘，不隱含著她們傷春遲暮的情感嗎?“無(wú)可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)，她們也象凋零的紅花，色褪不鮮，落作塵泥無(wú)人憐啊! 如果說(shuō)這等景象已足以令她惆悵的話，那么風(fēng)卷落花豈不更令她悲怨?風(fēng)起花飛，西一片，東一片，狼藉不堪，其景的蕭瑟冷寂，自可想見(jiàn)。王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”(《人間詞話》)。景是傳達(dá)和烘托情的有力手段。這些宮女置身于如此的環(huán)境，想必是會(huì)觸景生情，恨風(fēng)的肆虐，怨己的不幸，所謂人似落花，紅顏薄命!接下去，詩(shī)情頓時(shí)來(lái)了個(gè)轉(zhuǎn)折，宛如急流正在洶涌向前，忽地拐過(guò)一道閘門，奔向了另一條去路。“自是桃花貪結(jié)子，錯(cuò)教人恨五更風(fēng)”，在意境上出現(xiàn)了遞進(jìn)。結(jié)合這兩句詩(shī)，才知一、二句詩(shī)中寫到的“樹”是桃樹，并由“五更風(fēng)”上讓我們了解了宮女們徘徊在桃樹下的時(shí)間是清晨。宮女們本來(lái)是惜花恨風(fēng)的，突然想起了人不如花，這是為什么呢?《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》云：“桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室”，用桃花結(jié)子來(lái)暗示女子出嫁。此詩(shī)“桃花貪結(jié)子”，是暗示宮女無(wú)有婚嫁生育的人生權(quán)利，本能的生理性受到壓制，痛苦得不可言說(shuō)。桃花凋謝后會(huì)結(jié)出果實(shí)， 一個(gè)“貪”字將桃花擬人化，以說(shuō)明其是心甘情愿的，怪不得“五更風(fēng)”。而宮女們呢， 與桃花在這方面沒(méi)有可比性，因此她們一易惜花、憐花而為羨花、妒花， 一改恨風(fēng)、怨風(fēng)而去替風(fēng)平反。這就更深一層地，也更為形象地說(shuō)明了她們的怨壑難填!

王建的這首詩(shī)，語(yǔ)言爽切流利， 具有民歌風(fēng)格。在詩(shī)的構(gòu)思上，平中見(jiàn)奇，翻跌則出人意料，明意則情在理中，實(shí)在值得稱道!