曲端

破碎江山不足論，何時(shí)重到渭南村?

一聲長(zhǎng)嘯東風(fēng)里，多少未歸人斷魂!

曲端(1089—1130)，字平甫，鎮(zhèn)戎軍(今寧夏回族自治區(qū)固原縣)人，是南宋初年一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。張浚宣撫州、陜時(shí)，任為威武大將軍，涇州(治所在今甘肅省涇川縣)防御使。他治軍甚嚴(yán)，軍威極盛，累敗金軍。后來(lái)被人忌恨，被誣告下獄，慘死在獄中。他是一位武將，又具有文才。當(dāng)時(shí)陜西人流傳這樣兩句話：“有文有武是曲大(指曲端)，有謀有勇是吳大(指愛(ài)國(guó)名將吳玠)”。

這首七言絕句是曲端受到誣害被革去兵權(quán)、調(diào)離前線來(lái)到蜀中后所作。詩(shī)中抒發(fā)了他對(duì)祖國(guó)大好江山被金人侵占后的感慨與軍事才能不得施展、以及抗金抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的悲憤之情。

詩(shī)人曾于南宋初年率領(lǐng)愛(ài)國(guó)軍士在西部戰(zhàn)場(chǎng)上累敗金兵，使得金人將士見(jiàn)之“懼怕號(hào)泣”。現(xiàn)在，詩(shī)人由于被讒離開(kāi)抗戰(zhàn)前線而貶到蜀中，心中自有無(wú)限的悲傷和憤慨，但詩(shī)人并不計(jì)較自己的榮辱得失，而是念念不忘國(guó)家的前途和人民的命運(yùn)。開(kāi)首， 詩(shī)人懷著深沉而又悲憤的心情揭露了一種甘愿亡國(guó)的荒謬論調(diào)：“破碎江山不足論”。意思說(shuō)山河破碎、國(guó)土淪亡都不值一提。顯然，這是投降派的賣國(guó)論調(diào)。國(guó)家山河破碎，此等大事，當(dāng)國(guó)者竟不放在心上，詩(shī)人能不心急火燎、焦慮萬(wàn)分嗎?詩(shī)人曾痛斥過(guò)“不足論”者：“不向關(guān)中圖事業(yè)，卻來(lái)江上泛扁舟。”(轉(zhuǎn)引自《齊東野語(yǔ)》)如今，詩(shī)人又針對(duì)這種論調(diào)提出了震聾發(fā)聵的責(zé)問(wèn)：“何時(shí)重到渭南村?”“渭南”，即現(xiàn)在陜西省的渭南縣。南宋初年的渭南屬華州，被金人占領(lǐng)著。詩(shī)人用“渭南村”借代西部的抗金戰(zhàn)場(chǎng)。詩(shī)人身貶蜀中，心卻在千里疆場(chǎng)，想到的是自己什么時(shí)候重返抗金第一線為國(guó)殺敵立功而收復(fù)失地。“何時(shí)”，這表示疑問(wèn)句式的二字表現(xiàn)了作者急切的心情，及對(duì)秦檜之流的無(wú)比憤恨。接著詩(shī)人寫道：“一聲長(zhǎng)嘯東風(fēng)里，多少未歸人斷魂!”這兩句是說(shuō)：我在東風(fēng)里發(fā)出了悠長(zhǎng)的嘆息，淪陷區(qū)被迫流落于外的多少人有家不能歸，他們痛苦已極，哀傷萬(wàn)分!詩(shī)人謫居遠(yuǎn)離抗戰(zhàn)前線的蜀中，不是心安理得、茍且偷生，而是先天下之憂而憂，首先想到的是淪陷區(qū)背井離鄉(xiāng)人民的深重災(zāi)難，這充分表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神。“一聲長(zhǎng)嘯”四字包含著詩(shī)人的多少的怨和恨!據(jù)說(shuō)詩(shī)人在臨終前曾仰天長(zhǎng)吁道： “天不欲復(fù)中原乎!惜哉!”(轉(zhuǎn)引自《齊東野語(yǔ)》)詩(shī)人明說(shuō)“天不欲復(fù)中原”，實(shí)質(zhì)是控訴投降派強(qiáng)行剝奪了他抗金收復(fù)中原的權(quán)利和義務(wù)。在這強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情中，包含著詩(shī)人多少的辛酸淚啊!

這首詩(shī)在寫作上也有特色。用“破碎江山”指代南宋的疆土被金人侵占，用“長(zhǎng)嘯”描寫詩(shī)人在東風(fēng)中仰天長(zhǎng)嘆的形態(tài)，用“斷魂”的夸飾手法表現(xiàn)淪陷區(qū)人民的痛苦和哀傷，都是極為形象的。