【文言文】

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書;聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為?”冕因去，依僧寺以居。

夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。

會稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買白牛架母車，自被古冠服隨車后。鄉里小兒竟遮道訕笑，冕亦笑。

【翻譯】

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以后，就默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，為何不由著他呢?”王冕于是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著竹簡就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學生，成了精通儒學的人。韓性死后，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時王冕的父親已死，王冕便將母親帶入越城供養。時間久了，母親想念故鄉，王冕就買了頭白牛駕著母親，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面，鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑。

【注釋】

(1)牧：放牧牲畜。

(2)竊入學舍：偷偷地進入學社。

(3)諸生：學生們。

(4)已：畢，完。

(5)輒：就。

(6)撻(tà)：用鞭子、棍子等打人。

(7)已而：不久。

(8)癡：此指一心一意，沉醉于……

(9)曷不聽其所為：何不聽憑他做想要做的。

(10)依：靠著。

(11)執策：拿著書。

(12)長明燈：佛前晝夜長明的燈。

(13)達旦：到早晨，到天亮。

(14)土偶：用泥土塑成的佛像。

(15)獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。

(16)恬：安然無動于衷的樣子。

(17)異之：認為他與眾不同。異，形容詞作意動用。

(18)錄：收。

(19)通儒：博學的儒生。

(20)被：通“披”，穿戴。

(21)亦：也。

(22)隴：田埂。

【啟示】

王冕僧寺夜讀，講述的是元朝的文學家、書畫家王冕少年時一心讀書求學，終成通儒的故事。王冕的成功，詮釋了“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的內涵，啟迪我們學習要好學不倦，專心致志。

古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，并且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。

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