【現代西方哲學學說之一。19世紀末20世紀初產生并流行于德國。創始人是德國哲學家舒佩，主要代表人物還有德國的雷姆克、舒貝特－索爾登、萊克勒、考夫曼等。代表性著作有舒佩的《認識論的邏輯》、《認識論和邏輯概論》；舒貝特－索爾登的《論客體和主體的超驗性》、《認識論基礎

【【生卒】：1913—【介紹】： 法國馬克思主義哲學家、作家、政論家、政治活動家、共產黨員。加羅蒂的哲學活動和政治活動的主要內容是批判現代唯心主義和捍衛馬克思主義認識論，特別是研究自由和人道主義問題。在后來的著作中，他又研究了倫理學問題，并且以馬克思主義觀點批判

【賀麟主觀唯心主義哲學的代表作。賀麟在書中說：“普通人所謂‘物’，在唯心論者看來，其色相皆是意識所渲染而成，其意義、條理與價值皆出于認識的或評價的主體。此主體即心，一物之色相意義價值之所以有其客觀性，即由于此認識的或評價的主體有其客觀的必然的普遍的認識范疇或評價

【蘇聯50年代編寫的馬克思主義哲學教科書。由蘇聯科學院哲學研究所集體編寫，亞歷山大羅夫主編。1954年，蘇聯國家政治書籍出版局出版，同年由馬哲將該書譯成中文，由人民出版社出版發行。 《辯證唯物主義》一書是為了適應高等學校哲學教學的需要和向全黨普及馬克思主義哲學而

【列寧于1915年寫的著名的辯證法短文，編入《列寧全集》第38卷。 這篇筆記式的短文同《辯證法的要素》一樣，是列寧研究辯證法問題和反對第二國際修正主義的詭辯論的總結，並對《辯證法的要素》一文提出的對立統一規律是辯證法的核心的思想作了“說明和發揮”，內容極其豐富而

【墨家學派的著作總集。墨子和他的弟子或再傳弟子所著。《漢書·藝文志》載《墨子》七十一篇，現存五十三篇，其余十八篇，有些只有篇目，有些連篇目也失傳了。《墨經》是《墨子》書中的重要部分。《墨子》是研究墨家思想的可靠材料。它的注釋本有清孫詒讓的《墨子閑詁》、吳毓江的《

【【生卒】：1887—1972【介紹】： 中國新康德主義哲學的代表人物之一。浙江杭縣人，早年畢業于日本東京大學，曾任中國公學大學部學長兼教授，國立政治大學、私立光華大學、北京大學等校教授和廣東學海書院院長。辛亥革命后，曾擔任過南京臨時政府內政部秘書，上海新時報總

【列寧是馬克思和恩格斯學說的忠實繼承者。他在19世紀末20世紀初開始的新的歷史條件下，繼承和捍衛了馬克思主義哲學，豐富和發展了馬克思主義哲學，把馬克思主義哲學推向發展的新階段即列寧階段。 19世紀末20世紀初，世界的發展進入到帝國主義和無產階級革命時代。帝國主義

【【生卒】：1828—1888【介紹】： 德國社會民主黨人，出色的馬克思主義的工人哲學家。狄慈根原是制革工人，從小勤奮好學，一面從事繁重的體力勞動，一面堅持社會活動和理論研究工作。他曾參加1848年歐洲革命。從1849年起，在美國和歐洲之間流浪達二十年。1864

【原題為《調查工作》、毛澤東寫于1930年5月。當時有油印本和石印本，以后三十年未見，1961年1月重新找到。1964年以《反對本本主義》為題收入《毛澤東著作選讀(甲種本)》，1982年又收入《毛澤東農村調查文集》。 這部著作是土地革命時期黨內在思想戰線上同王明

【馬克思主義哲學的重要著作。列寧于1895－1916年間(主要是1914－1916年)研讀各種哲學著作所寫的摘要、批注、評語、結論和短文，其中還有部分自然科學的札記和評語。1929－1930年絕大部分內容首次收入《列寧文集》第9卷和第12卷；1933－1947年

【全名《唯物主義和經驗批判主義(對一種反動哲學的批判)》。馬克思主義哲學經典著作之一。1908年2－10月列寧寫于日內瓦，1909年5月由莫斯科“環節”出版社出版。編入《列寧全集》第14卷。 本書是一部論戰性著作，是當時反擊馬赫主義哲學思潮的斗爭成果。1905年

【關于自然、社會和人類思維發展的最一般規律的科學。馬克思主義哲學的重要組成部分，它同歷史唯物主義一起構成無產階級世界觀和方法論的科學體系。馬克思和恩格斯創立于19世紀40年代。馬克思、恩格斯逝世以后，列寧、斯大林、毛澤東等對這一學說的傳播和發展作出了卓越的貢獻。

【張東蓀的哲學代表作之一。1934年出版。張東蓀的哲學是新康德主義的一種變種，張東蓀認為：“我的認識多元論大體上可說仍是循康德的這條軌道”。(《認識論》第46頁。上海世界書局，1934年9月版。下引該書，只注頁碼。)但又認為，康德的唯心論還不夠徹底，還有“實在論

【北宋張載著。所謂《正蒙》，就是糾正蒙昧之意。從蒙童起，即應培養其以立志做圣賢為目的，故有《正蒙》之名。此書編入《張子全書》中。注釋本有：劉璣的《正蒙會稿》、高攀龍、徐必達的《正蒙釋》、李光地的《正蒙注》、楊方達的《正蒙集說》、王夫之的《張子正蒙注》、王植的《正

【毛澤東的重要哲學著作。寫于1937年7月。原是《辯證唯物論(講授提綱)》第二章的一部分，曾在延安抗日軍事政治大學作過講演。1950年12月29日在《人民日報》上正式發表，1952年7月編入《毛澤東選集》第1卷。 這部著作是我們黨內兩條路線斗爭的產物，是為了克服

【毛澤東于1963年5月為《中共中央關于目前農村工作中若干問題的決定(草案)》所寫的前言中的一部分，后來單獨作為一篇文章公開發表。編入《毛澤東著作選讀(甲種本)》。 文章一開始就批駁了在認識來源上的客觀唯心主義和主觀唯心主義的觀點，明確指出人的正確思想既不是從天

【17世紀歐洲大陸各國資產階級哲學在認識論上形成的一個主要派別。這一學派幾乎是和英國經驗論同時產生的，并與之相對立。法國的笛卡爾是這一派別的創始人，接著荷蘭的斯賓諾莎、德國的萊布尼茨繼承了他的傳統，并進一步發揮了唯理論的思想。這個時期的唯理論哲學的批判鋒芒主要是

【現代西方心理學和哲學的重要代表性著作之一。瑞士心理學家、哲學家皮亞杰寫于1970年1月。同年該書原文法文版在瑞士日內瓦出版。1972年在倫敦出版了英文版。本書中譯本是根據英譯本譯出，由商務印書館于1981年出版。皮亞杰從1921年開始從事兒童心理學的研究。19

【張載 無不知則無知，有不知則有知。 ——張載 簡介 張載（公元1020～1077年），又稱張子。北宋哲學家，理學創始人之一，程顥、程頤的表叔，理學支脈——關學創始人，封先賢，奉祀孔廟西廡第38位。與周敦頤、邵雍、程頤廟、程顥廟合稱“北宋五子”。字子厚，

【【4608】列寧談談辯證法問題（人民出版社，印張0.5，0.6萬字，1973年9月第1版，0.05元）△談談辯證法問題；辯證法的要素（摘自列寧《黑格爾﹤邏輯學﹥一書摘要)；人名索引。〇這篇文章寫于1915年，后來收入《列寧全集》第38卷《哲學筆記》，是列寧在這

【【4101】認識世界的目的在于改造世界（王偉光主編，人民出版社、中國社會科學出版社，13萬字，2014年9月第1版，18元）△共5部分：[1]從實踐到認識，又從認識到實踐：認識論總論；[2]由個別到一般，再由一般到個別：認識的秩序和過程；[3]從群眾中來，到群