關(guān)于違法解除的賠償:《勞動合同法》第八十七條規(guī)定,用人單位違反本法規(guī)定解除或者終止勞動合同的,應(yīng)當(dāng)依照本法第四十七條規(guī)定的經(jīng)濟(jì)補償標(biāo)準(zhǔn)的二倍向勞動者支付賠償
《2025年合伙出資協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)模板.doc》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2025年合伙出資協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)模板.doc(3頁珍藏版)》請在知學(xué)網(wǎng)上搜索。合同補充與修改本合同未盡事
4.建設(shè)領(lǐng)域工程項目支付工程款及農(nóng)民工工資保證書。5.建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資保障金退還申請表。3.施工企業(yè)使用農(nóng)民工工資保障金申請書(略)4.建設(shè)領(lǐng)域農(nóng)民工工資保障
一、當(dāng)事人私下簽租房合同有效嗎成立后的房屋租賃合同有無法律效力,主要從下面四個方面進(jìn)行審查。在實踐中,對未登記備案的租賃合同是否有效有兩種觀點,一種認(rèn)為合同
學(xué)生給老師的保證書范文5篇下面是為大家整理的關(guān)于學(xué)生給老師的保證書范文5篇,希望對您有所幫助。給老師寫保證書一給老師寫保證書二給老師寫保證書三學(xué)生:意見:班級
無償保管合同(范本)第六條 依前條使用保管物,致保管物的自然消耗損失,乙方不負(fù)其填補賠償責(zé)任,甲方?jīng)Q無異議。第十條 乙方因保管保管物,而支出的必要費用,不得請求甲方
弘揚誠信之風(fēng)主題演講稿(通用3篇)在__大報告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,
關(guān)于印發(fā)《吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動異議與投訴處理辦法(試行)》的通知附:《吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動異議與投訴處理辦法(試行)》吉林省招標(biāo)投標(biāo)活動異議與投訴處理辦法(試行)
【表達(dá)方式與優(yōu)美句子篇一:借景抒情一段話(杜駿盈)期末考試結(jié)束了,我考得很不好。走在放學(xué)的路上,天色灰蒙蒙陰森森的,太陽早已不知躲到哪里去了,空氣中夾雜著塵土的氣息,讓人感覺有些透不過氣來。書包似乎越來越重,像一座小山壓在背上,腳步不自覺地重
【范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。安全標(biāo)志知識培訓(xùn)
【《紅星照耀中國》是一本講述中國革命的經(jīng)典作品,作者艾思奇通過對于當(dāng)時歷史事件的描述和分析,生動地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭歷程。閱讀這本書,我深刻感受到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大事業(yè)。人民群眾是革命的基礎(chǔ)在《紅星照耀中國》中,作者對于人民群眾在革命中發(fā)揮的
【贊美菊花的詩句或名言導(dǎo)語:只有勞動才能使人變得幸福,使他的心靈變得開朗和諧心滿意足。以下小編為大家介紹贊美菊花的詩句或名言文章,歡迎大家閱讀參考! 贊美菊花的詩句或名言【第1句】:秋霜造就菊城花,不盡風(fēng)流寫晚霞;信手拈來無意句,天生韻味入
【一、吃藥治牙疼的1、在牙齒疼痛難忍的時候,用菜刀把大蒜切成片,在牙齒疼痛涂抹,就可以起到止疼舒緩牙疼的作用,也可以把蒜搗碎成沫沫,用紗布包起來置于患處,如果是不愛吃大蒜的小伙伴還是選擇別的方法為妙的好。2、適用人群:風(fēng)火牙痛、急性牙髓炎、急
【一、泡溫泉放松心情一句話1、冬天單位的活動就是殺豬,吃肉,泡溫泉,殺豬,吃肉,泡溫泉2、主辦單位丨萬源市文化體育和旅游局3、溫泉驚蟄氣氛彌漫,渭浦歸鴻天幾群。4、秋天是干燥的季節(jié),人體每一個細(xì)胞都進(jìn)入怠倦期,此刻泡溫泉浴,可以舒筋活血,美容
【李嶠風(fēng)注音版風(fēng)fēng解jiě落luò三sān秋qiū葉yè,能néng開kāi二èr月yuè花huā。過guò江jiāng千qiān尺chǐ浪làng,入rù竹zhú萬wàn竿gān斜xié。風(fēng)古詩拼音版fēng風(fēng)jiě luò sān qiū yè , n
【道德經(jīng)第四十五章注音版《道dào德dé經(jīng)jīng·第dì四sì十shí五wǔ章zhāng》大dà成chéng若ruò缺quē,其qí用yòng不bù弊bì。大dà盈yíng若ruò沖chōng,其qí用yòng不bù窮qióng。大dà直zhí若ruò屈qū,
【道德經(jīng)第六十章注音版《道dào德dé經(jīng)jīng·第dì六liù十shí章zhāng》治zhì大dà國guó,若ruò烹pēng小xiǎo鮮xiān。以yǐ道dào蒞lì天tiān下xià,其qí鬼guǐ不bù神shén;非fēi其qí鬼guǐ不bù神shén,
【道德經(jīng)第十一章注音版《道dào德dé經(jīng)jīng·第dì十shí一yī章zhāng》三sān十shí輻fú共gòng一yī轂gǔ,當(dāng)dāng其qí無wú,有yǒu車chē之zhī用yòng。埏shān埴zhí以yǐ為wéi器qì,當(dāng)dāng其qí無wú,有yǒu
【讀后感日記,是一種記錄生活的方式。它可以記錄生活中的點點滴滴,記錄我們的成長歷程。近日,我讀了一本關(guān)于日記的書籍,深有感觸。日記可以幫助自我反思在書中,作者提到了一個重要的作用:日記可以幫助自我反思。通過寫下每天的所思所想,在回顧之后,我們可以更好地認(rèn)識自己、
【每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。廣告公司人員辭職申請書篇一我來到廣
【我心中未來的學(xué)校是這樣的,我給你介紹一下吧,首先有先進(jìn)的設(shè)備,校園很美麗,教師很寬敞……我想象的教室是這樣的,有先進(jìn)的黑板,它可以隨著課文的內(nèi)容變換顏色,比如這個字你不會,它可以讓你牢固地記住。并且會寫。教師的桌子可以調(diào)節(jié)遠(yuǎn)近。當(dāng)你坐姿不正確的時候,桌子就會變
【車?yán)遄訌V告詞大全篇一:車?yán)遄宇A(yù)售創(chuàng)意軟文土豪見土豪,背后藏把“槍”——鉆石水果“車?yán)遄印迸加稣渲樗皣a(chǎn)櫻桃”手機搖起來,圍觀土豪爭吵,向真土豪傳情示愛,即刻下單,即刻擁有真土豪!在水果家族中,一般鐵的含量較低,櫻桃卻卓然不群,一枝獨秀:
【說虎文言文虎之力,于人不啻(1)倍也。虎利(2)其爪牙,而人無之,又倍(3)其力焉。則人之食(4)于(5)虎也,無怪(6)矣。然虎之食人不恒(7)見,而虎之皮人常寢處之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物(8)。故力之用一,而智之用百;爪牙之用各一,
【“登聞鼓”有什么作用登聞鼓指的是懸掛在朝堂外面的大鼓。古代直訴,不僅包括擊鼓鳴冤,也包括直言諫諍者通過擊打登聞鼓向朝廷提出意見和建議,撾登聞鼓便成了我國古代最重要的直訴方式之一。相傳“敢諫之鼓”早在堯舜之時就已經(jīng)存在了,凡欲直言諫諍或申訴冤枉者都可通過撾鼓上言
【記得老師講過,這看來不起眼的小小黃瓜是美容的圣品。常吃有助于健康。一直以來,我就非常喜歡吃黃瓜。但是,也有一個問題一直縈繞在我心中。那就是黃瓜明明是綠色的,為什么偏偏叫黃瓜,而不是綠瓜呢?問了爸媽,他們也不知道。后來通過網(wǎng)絡(luò),我明白了,為什么黃瓜不叫綠瓜,即便
【文藝美學(xué)研究·作品的社會效益 指文藝作品以對欣賞者發(fā)生感應(yīng)作用的方式所取得的具有普遍意義的效果和實踐性反響。文藝作品一經(jīng)文藝家創(chuàng)造出來,進(jìn)入社會欣賞領(lǐng)域,便成為了具有客觀意義的藝術(shù)審美對象,進(jìn)而必然發(fā)揮其使人在審美
【禮儀有什么社會作用自從有了人類文明,便有了禮儀文化,它影響并制約著人們的思想、言論以及行為。那么,禮儀從古延續(xù)至今有什么樣的作用呢?總的來說有以下幾個方面的作用:第一,禮是治國的方法和根本。在世界其他民族中,“禮”一般指的是禮貌和禮節(jié),但在我國,“禮”卻用于治
【文藝美學(xué)研究·文藝的美育作用 美育的途徑和方式是多種多樣的,文藝是其中的一種重要的實踐方式。因為在美的形態(tài)中,藝術(shù)美中有對于社會美和自然美的反映,并且是對于客觀世界的審美意識的集中表現(xiàn),因而文藝的美育更具有審美的生
【中國文藝美學(xué)要略·學(xué)說與流派·興觀群怨 孔子關(guān)于文藝的美感作用、認(rèn)識作用和教育作用的標(biāo)準(zhǔn)之一。語見《論語·陽貨》:“小子何莫學(xué)夫詩!詩可以興,可以觀,可以群,可以怨; 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名”。本義
【文藝美學(xué)研究·欣賞對象 又稱欣賞客體,是文藝家創(chuàng)造出來的供欣賞的藝術(shù)作品。它是介于創(chuàng)作主體與欣賞主體之間的一種審美對象,聯(lián)結(jié)著藝術(shù)的兩種基本活動,是藝術(shù)實踐活動的中心環(huán)節(jié)。欣賞對象是創(chuàng)作主體的對象化的存在物,也是欣
【又稱“法相宗”或“慈恩宗”。中國佛教派別之一。源出于印度大乘佛教的瑜伽宗,因強調(diào)萬法唯識”,故名。實際創(chuàng)宗人為唐代玄奘及其門人窺基。窺基常住慈恩寺,世稱“慈恩大師”,亦將該教派稱“慈恩宗”。唯識宗的基本教義是“心”為實有,“萬法唯識”,“一切唯識所現(xiàn)”,認(rèn)為“
【中國文藝美學(xué)要略·論著·《今古奇觀序》 “笑花主人”作。 “笑花主人”的真實姓名已不可考。后代人根據(jù)原刻上的“墨憨齋手定”、 “吳郡寶翰樓”字樣及其他證據(jù),斷定作者與馮夢龍是朋友。序言大致作于明代崇禎十年前后。這篇
【恩格斯于1876年寫的一篇重要論文,同年發(fā)表于德國《新時代》雜志。這一年,恩格斯曾答應(yīng)給剛剛統(tǒng)一的德國社會主義工人黨的機關(guān)報《人民國家報》寫一本著作:《奴役的三種基本形式》,打算通過這部著作論述奴隸社會、封建社會和資本主義社會的社會發(fā)展史,宣傳歷史唯物主義。這
【報告文學(xué)的社會作用 報告文學(xué)是具有很強現(xiàn)實性的文體。因為這種很強的現(xiàn)實性,它所表達(dá)的內(nèi)容往往才能夠激起讀者對時政、對社會的強烈關(guān)注,形成強大的社會影響和作用。改革開放以來,報告文學(xué)創(chuàng)作興盛于我國文壇,在國內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。特別是優(yōu)秀的報告文學(xué)作品,在我國社
【外國文藝美學(xué)要略·論著·《藝術(shù)即經(jīng)驗》 美國實用主義哲學(xué)家杜威著。1934年出版。經(jīng)驗是實用主義的核心概念,即指人和自己所創(chuàng)造的環(huán)境的“交涉”。杜威認(rèn)為人類思維的使命不在于以一種結(jié)構(gòu)的方式去創(chuàng)造一種新的宇宙類型,而
【文藝美學(xué)研究·文藝的社會作用 文藝作品在社會生活流傳過程中, 以人的欣賞、接受為中介所產(chǎn)生的認(rèn)識生活、思想教育、審美教育等方面的作用,稱之為文藝的社會作用。文藝的社會作用可以分為下述三個方面:首先,是文藝的認(rèn)識作用
【中國文藝美學(xué)要略·論著·《歷代名畫記》 唐張彥遠(yuǎn)著。成書于唐末大中元年(公元847年),是中國美學(xué)史上一部重要的畫論著作,同時也是一部系統(tǒng)而完備的畫史專著。全書共十卷,內(nèi)容大致可分為三個部分:繪畫歷史發(fā)展的評述;畫
【外國文藝美學(xué)要略·人物·杜威 約翰·杜威(John D-ewey,1859—1952),美國實用主義哲學(xué)家。曾任芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等學(xué)校教授,擔(dān)任過美國哲學(xué)家協(xié)會主席、美國教授聯(lián)合會首任主席、全國藝術(shù)科學(xué)院成