【關(guān)于王陽(yáng)明名言精選篇一:王陽(yáng)明名言你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),則此花之顏色一時(shí)明白起來(lái)…上面這句名言出自《傳習(xí)錄》。據(jù)說(shuō)一次王陽(yáng)明與朋友同游南鎮(zhèn)，友人指著巖中花樹(shù)問(wèn)道：“天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何

【王陽(yáng)明名言名言基本意思是很出名的說(shuō)法，著名的話，一般指名人說(shuō)的話。以下是小編精心整理的王陽(yáng)明名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。　　篇一：王陽(yáng)明心學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄【第1句】：心即理也。心外無(wú)理，心外無(wú)物，心外無(wú)事。【第2句】：破山中賊易

【《孟子·舍生取義》是宋代詩(shī)人陳普所作詩(shī)詞。孟子舍生取義注音版孟mèng子zǐ·舍shě生shēng取qǔ義yì義yì在zài甘gān心xīn自zì殺shā身shēn，人rén情qíng天tiān理lǐ此cǐ為wéi真zhēn。誰(shuí)shéi能néng出chū段du

【關(guān)于王陽(yáng)明的名言【第1句】：無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。【第2句】：責(zé)善朋友之道，然須忠告而善道之，悉其忠愛(ài)，致其婉曲，使彼聞之而可從，繹之而可改，有所感而無(wú)所怒，乃為善耳。【第3句】：孔子者乎？求之于心

【天理昭昭核心提示：歡迎訪問(wèn)古典文學(xué)網(wǎng)，古典文學(xué)網(wǎng)提供成語(yǔ)天理昭昭的詳細(xì)解釋、讀音以及天理昭昭的出處、成語(yǔ)典故等。成語(yǔ)名字：天理昭昭成語(yǔ)發(fā)音：tiān lǐ zhāo zhāo成語(yǔ)解釋：昭昭：明顯。舊稱天能主持公道，善惡報(bào)應(yīng)分明。成語(yǔ)出處：宋 朱熹《朱子語(yǔ)類 論

【無(wú)法無(wú)天核心提示：歡迎訪問(wèn)古典文學(xué)網(wǎng)，古典文學(xué)網(wǎng)提供成語(yǔ)無(wú)法無(wú)天的詳細(xì)解釋、讀音以及無(wú)法無(wú)天的出處、成語(yǔ)典故等。成語(yǔ)名字：無(wú)法無(wú)天成語(yǔ)發(fā)音：wú fǎ wú tiān成語(yǔ)解釋：法：法紀(jì)；天：天理。舊指不顧國(guó)法和天理；任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)；不受管束。成語(yǔ)

【王梵志天理為百姓， 格戒亦須遵。官喜律即喜， 官嗔律即嗔。總由官斷法，何須法斷人。一時(shí)截卻頭， 有理若為申?這是一首難得的揭露封建社會(huì)法律本質(zhì)的詩(shī)歌。詩(shī)的一二兩句劈頭指出，天理如果是為老百姓著想的話，那么由天理所規(guī)定的規(guī)范與戒律總得遵守吧?可是事實(shí)上，法律是由

【【生卒】：1472—1528【介紹】： 明代主觀唯心主義哲學(xué)家、教育家。字伯安，曾創(chuàng)辦陽(yáng)明書院，學(xué)者稱陽(yáng)明先生。余姚(今浙江余姚)人。曾任兵部主事，因反對(duì)宦官劉瑾被免職，不久復(fù)官。后以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和少數(shù)民族反明武裝，得到統(tǒng)治者的賞識(shí)，封新建伯，官至南京兵部尚書

【《傳習(xí)錄》的主要內(nèi)容是什么宋明理學(xué)到明代中期之后發(fā)展到一個(gè)新的階段，即為心學(xué)。著名哲學(xué)家王陽(yáng)明是心學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，他繼承了二程和陸九淵的心學(xué)，對(duì)朱子理學(xué)進(jìn)行批判，將這些心得融合在一起，使儒家學(xué)說(shuō)又向前邁進(jìn)了一大步。《傳習(xí)錄》是王陽(yáng)明先生的主要代表作之一，它是語(yǔ)錄和

【【生卒】：1143—1194【介紹】： 南宋唯物主義思想家、文學(xué)家。字同甫，學(xué)者稱龍川先生。婺州永康(今屬浙江)人。他的學(xué)派被稱為永康學(xué)派。他喜讀歷史、兵書，考究古今得失，關(guān)切國(guó)事。孝宗時(shí)，作《中興五論》，反對(duì)與金人議和，力主抗金，收復(fù)失地。因遭到當(dāng)權(quán)者嫉恨，

【中國(guó)文藝美學(xué)要略·人物·朱熹 ，字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵， 別稱紫陽(yáng)，徽州婺源(今屬江西)人。哲學(xué)上繼承程頤、程顥理論，建立了客觀唯心主義的體系，為程朱理學(xué)集大成者，認(rèn)為“理”是世界的本原， “未有物，而已有物之理

【明王守仁的哲學(xué)著作。由王守仁的學(xué)生徐愛(ài)、錢德洪等輯錄而成。其中一部分是語(yǔ)錄，一部分是書札。它編入《王文成公全書》卷一至卷三。注釋本有孫鋝輯校的《王陽(yáng)明先生傳習(xí)錄集集評(píng)》。《傳習(xí)錄》是研究王守仁哲學(xué)思想的主要史料。 明朝中葉，封建社會(huì)危機(jī)加深，大官僚大地主不斷進(jìn)

【北宋程顥、程頤的著作和語(yǔ)錄，后人合編為《二程全書》。程朱學(xué)派的重要著作。這部全書包括六個(gè)部分：《遺書》二十五卷，附錄一卷，《外書》十二卷，《文集》十二卷，《易傳》四卷，《經(jīng)說(shuō)》八卷，《粹言》二卷。 《遺書》是朱熹編輯的。其第一卷至第十卷記錄“二先生語(yǔ)”，第十一

【【生卒】：1033—1107【介紹】： 北宋唯心主義哲學(xué)家、教育家，理學(xué)創(chuàng)始人之一。字正叔，學(xué)者稱伊川先生。河南洛陽(yáng)人。曾任國(guó)子監(jiān)教授、崇政殿說(shuō)書等職。在洛陽(yáng)講學(xué)30余年，晚年，受到排擠，流放四川。 程頤在哲學(xué)上提出“理”為宇宙之根本。說(shuō)“天下之物皆能窮，只是

【作者： 賈濱 【本書體例】 張實(shí)張實(shí)，字子京，北宋魏陵人。生平事跡不可考。《流紅記》收入劉斧《青瑣高議·前集·卷五》。這也是他傳世的唯一一篇

【宋代理學(xué)的主要派別。創(chuàng)始人是程顥、程頤和朱熹。程顥、程頤講學(xué)于洛陽(yáng)，其學(xué)派稱為“洛學(xué)”，朱熹繼承和發(fā)展了二程的思想，曾在建陽(yáng)(今屬福建)講學(xué)，學(xué)派稱為“閩學(xué)”。他們的主張基本一致，后人稱之程朱學(xué)派，其學(xué)說(shuō)成為“理學(xué)”。 程朱學(xué)派形成于宋代。這時(shí)，生產(chǎn)力和自然科

【【生卒】：1032—1085【介紹】： 北宋唯心主義哲學(xué)家，教育家，理學(xué)創(chuàng)始人之一。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。河南洛陽(yáng)人。神宗時(shí)，為太子中允監(jiān)察御史里行。與其弟程頤，并稱“二程”，早年曾拜周敦頤為師。在洛陽(yáng)講學(xué)十余年，故其學(xué)派被稱為“洛學(xué)”。在政治上反對(duì)王安石的

【王守仁 志不可立無(wú)可成之事。如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？ ——王守仁 簡(jiǎn)介 王守仁（公元1472～1529年），字伯安，浙江余姚人。因常講學(xué)于會(huì)稽山陽(yáng)明洞，自號(hào)陽(yáng)明子，世稱陽(yáng)明先生。28歲時(shí)進(jìn)士及第后，步入仕途，雖宦海沉浮，但不廢講學(xué)，是

【朱熹 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。 ——朱熹 簡(jiǎn)介 朱熹（公元1130～1200年），字元晦，號(hào)晦庵，徽州（今屬安徽）婺源（今屬江西）人，生于福建尤溪。朱熹出身于“以儒名家”的“著姓”，少小苦讀“四書”、“五經(jīng)”，后師事武夷三先生（胡原仲、劉致中、

【元戲劇《湯顯祖和愛(ài)情悲喜劇《牡丹亭》》鑒賞 (一)明初雜劇作品不少，質(zhì)量不高。其原因，一是封建統(tǒng)治者用法律形式提倡有利于封建階級(jí)統(tǒng)治的雜劇，禁止真實(shí)反映社會(huì)矛盾沖突、不利于封

【妒之忍第三十四妒之忍第三十四 君子以公義勝私欲，故多愛(ài)；小人以私心蔽公道，故多害。多愛(ài)，則人之有技若己有之；多害，則人之有技媢疾以惡之。 士人入朝而見(jiàn)嫉，女子入宮而見(jiàn)妒。漢宮興人彘之悲，唐殿有人貓之懼。 蕭繹忌才而藥劉遴，隋士忌能而刺穎達(dá)。僧虔以拙筆之字

【背義之忍第八十三背義之忍第八十三 古之義士，雖死不避。欒布哭彭，郭亮喪孝。 王修葬譚，操嘉其義。晦送楊憑，擢為御史。此其用心，純乎天理。 后之薄俗奔走利欲，利在友則賣友，利在國(guó)則賣國(guó)。回視古人，有何面目？趙岐之遇孫嵩，張儉之逢李篤，非親非舊，情同骨肉，堅(jiān)

【西游記描寫孫悟空的好段摘抄孫悟空在《西游記》中，是個(gè)極富時(shí)代特征的形象，他集中而又復(fù)雜地體現(xiàn)著《西游記》情理之爭(zhēng)的主題。下面是小編收集整理的西游記描寫孫悟空的好段摘抄，希望對(duì)您有所幫助！拜師：美猴王一見(jiàn)，倒身下拜，磕頭不計(jì)其數(shù)，口中只道：“

【其實(shí)猜成語(yǔ)的話很多的人是很簡(jiǎn)單的，但是看著圖片猜啊畢竟腦袋里的思想真的很多啊，可以一張圖片想到好多好多的東西和尚打著一把傘打一成語(yǔ)，因此有了圖片以后會(huì)想到很多的成語(yǔ)，下面的小編為大家分享和尚打傘打一成語(yǔ)和尚打著一把傘打一成語(yǔ)和尚打著一把傘打一成語(yǔ)，微信成語(yǔ)猜猜

【成語(yǔ)發(fā)音：「fǎn gōng zì wèn 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語(yǔ)解釋：躬：自身；問(wèn)：檢查。回過(guò)頭來(lái)檢查自己的言行得失。成語(yǔ)出處：《禮記·樂(lè)記》：“好惡無(wú)節(jié)于內(nèi)，知誘于外，不能反躬，天理滅矣。”示例：這次事故，你是有責(zé)任的，

【木蘭花慢（壽）拼音版、注音及讀音：文學(xué)家：mù lán huā màn shòu木蘭花慢（壽）zhèng hú chén mǎn yě，wèn shuí yǔzuò jiān chéng。yǒu lǎo zi xíng nián，píng tóu liù sh

【成語(yǔ)發(fā)音：「ēn jiāng chóu bào 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。成語(yǔ)解釋：將：拿；把；報(bào)：報(bào)答。受了別人的恩惠卻用仇恨來(lái)報(bào)答。形容忘恩負(fù)義。成語(yǔ)出處：明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第30卷：“虧這官人救了性命，今反恩將仇報(bào)，天理何